


Wie ben ik
Mijn naam is Linda Wormhoudt, en ik houd mij al ruim 24 jaar bezig met sjamanisme. Ik volgde diverse trainingen bij o.a. Maria Moonlion en Daan van Kampenhout, waarvan vijf jaar als zijn assistente. Mijn interesse richt zich de laatste jaren vooral op Europees sjamanisme, en de ontwikkeling van rituelen die toepasbaar zijn in het huidige Westerse leven. Ik geef sinds acht jaar diverse trainingen op sjamanistisch gebied en heb een eigen praktijk waarin ik individuele sjamanistische sessies geef. Daarnaast schrijf ik boeken, verhalen en artikelen over diverse onderwerpen.
De dood
In mijn werk richt mijn aandacht zich onder andere op het sterfproces en rituelen rond dood en sterven. De dood is een overgang, een van de belangrijkste fasen in een mensenleven. In deze Westerse maatschappij zijn veel rituelen rond dood en sterven weggevallen of gereduceerd. In mijn sjamanistische werk creëer ik nieuwe rituelen die passen in deze tijd, maar geënt zijn op oudere rituelen uit verschillende tradities. De dood heeft vele gezichten, en ik ken er een aantal van dichtbij.
Ceremony
Ik ben oprichtster van Ceremony- het Sjamanistisch Instituut. Dit instituut staat in het teken van kennisoverdracht en onderzoek naar rituelen wereldwijd. Momenteel is het onderzoek vooral gericht op seidr, een Noord Europese spirituele werkvorm. In de groep Seida komen we regelmatig bijeen om te onderzoeken en uit te wisselen.
Landschapsonderzoek
Wanneer wij denken aan het Engelse Stonehenge kunnen wij ons gemakkelijk voorstellen dat deze plekken een bepaalde, soms onnoembare spirituele kracht bezitten. Van heinde en verre komen mensen om de sfeer te voelen, de stenen aan te raken, rond te dwalen op de plek die voor onze verre voorouders een belangrijke plaats leek te zijn. Het is een heilige plek, een plaats van kracht, een sacraal punt in het landschap. Deze sacrale punten bestaan ook in Nederland. Het zijn containers van kracht, plaatsen waar zich een speciale energie bevindt, die voelbaar is voor de bezoekers. Ze zijn verbonden met de kracht van bidden, genezing, of natuurlijke krachten die voor ons allen beschikbaar zijn.
Waar plekken in Engeland en Frankrijk met respect worden erkend en herkend, hebben de sacrale plaatsen in de lage landen het moeilijker. Veel mensen hebben geen weet meer van de oude krachtige plekken: alsof ze geen rol meer spelen in het algemeen bewustzijn.
Het woord ‘krachtplaats’ betekent letterlijk ‘een plaats die kracht bezit’, een spirituele kracht, die afkomstig kan zijn van spirituele handelingen van mensen (plekken waar eeuwenlang is gebeden, een plek waar lang rituelen zijn gehouden) of een kracht die er van nature al is (een krachtige natuurlijke plek, bijvoorbeeld een bos, een meer, een bijzondere steen).